김호 / 재중동포

연변지역을 중심으로 동북3성에 집거하여 살고 있던 조선족들은 해내외로 삶의 터전을 옮겨갔다. 때문에 온건히 존재하는 연변조선족자치주는 더 이상 지역적으로 제한된 공간이나 지리적 개념이 아니라고 생각한다. 흩어져있는 조선족들에게 “연변”은 우리 조선족의 모태와 같은 상징성이 다분한 “고향”이다. 고로 연변은 조선족들의 서울, 흩어진 족속들의 문화수도로 그 가치가 격상돼야만 한다.

연변조선족자치주나 기타 지역에서 행해지는 민족적인 “이벤트”는 지역계선을 뛰어넘어 전국적으로 통일된 우리들의 약속으로 확대되어야만 한다. 민족적인 큰 약속이 실효성을 갖기 위해서는 조선족의 최대 집거지인 연변의 주도적 작용이 매우 중요하다. 그러기 위해서는 여러 지역 조선족들은 서로 끊임없는 소통을 해야만 한다.

언어문자에서도 마찬가지로 우리말과 글의 변천과 변화의 추세 등 전반 문제를 둘러싸고 활발한 교류와 논의를 거쳐 합리적인 합의를 도출해내야만 한다. 반드시 이렇게 해야만 조선족의 지정학적인 우세를 이용한 조선민족의 언어문자규범을 통일하는 미래지향적인 뜻 깊은 일에도 응분의 역할을 할 수 있다.

조선족 언어문자규범에 기준하여 출간되는 신문 잡지나 도서, 미디어물 등은 소비자들의 외면을 받고 있다. 우리말로 된 사이트를 둘러보더라도 여러 가지 맞춤법이 혼용되어 있다. 더욱 가슴 미여지는 일은 조선족 학교에서조차 한어말로 된 지도서나 훈련 재료를 선호한다는 사실이다. 우리글로 된 도서들이 학생들의 학습수요를 만족시켜주지 못하기에 궁여지책으로 한어로 된 도서를 사용한다고 하니 “교육민족”, “문화민족”이란 말이 무색해진다.

우리는 조선족규범의 궁극적인 존재 이유가 무엇인가 하는 문제를 고민해봐야 한다. 이제 곧 새로운 조선말규범이 탄생한다고 하니 기대 반 걱정 반이다.

인위적인 차별화로 “내”것만 고집하면서 혼란을 조성하는 일은 비효율적이고 생산적이지 못한 노릇이다. 한국과 조선의 맞춤법과 서로 다른 “사과배맞춤법”은 민족통일을 대비한 조선민족의 통일규범을 도출하기 위해 주단을 깔아주는 역할을 할 수 있다면 그 의의는 자못 크다. 그러나 상아탑 속에 갇힌 배타적인 규범이라면 거추장스러운 장애물로 전락될 수도 있으니 현명한 취사선택을 통한 능동적인 결단이 반드시 필요하다.

일례로 조선족규범의 올림말이 한국이나 조선과 서로 다르게 표기 된다면 언어사용자가 여러 경로를 통해 유관 자료를 습득하는데 커다란 불편을 주게 된다.

우리는 네이버, 다음 등 포털사이트에서 수많은 자료를 검색하고 손쉽게 활용할 수 있다. 그만큼 한국식 규범으로 설계된 검색엔진은 아주 잘 형성돼 있는 반면 조선족 규범에 맞춰 설계된 검색엔진은 존재하지 않는 현황이다. 이는 조선족언어문자규범의 효용성과 당위성을 곤혹스럽게 고민해 볼 대목이다. 즉 소통도구인 언어문자가 배움이나 세상과의 대화를 방해하는 단절도구로 전락됨을 뜻한다. 이는 문화의 다양성 유지와는 별개의 문제이다. 신축성 있고 융통성 있는 조선언어문자규범이 절박하게 요구되는 이유이다.

신문, 출판, 방송 등 민족문화업계에 종사하는 지인들은 불편함을 호소하는 목소리가 높다. 말글의 “헌법”인 조선말규범을 제정하는 중차대한 회의에 언어문자로 미주알고주알 캐는 일선일군들의 목소리는 낮은 비중을 차지하니 무척 유감이란다. 회의정신이나 반포된 결정들은 문화경쟁력이나 소비경쟁력이 떨어지는 “실적”에 불과하다는 것으로 귀납되겠다.

그러한 규범을 만들어 놓아도 일반에서 쉬이 접할 수 있는 공간이나 마당이 없다. 구슬이 서 말이라도 꿰여야 보배라 했다. 적어도 우리 언어문자에 관한 권위적인 모바일 소통경로나 온라인마당 정도는 개설하여야 한다. 이러한 공간에서 적시적으로 소통, 교류하고 공감과 수렴을 통한 보완책 마련은 언어문자에 힘을 실어주는 첩경이다. 문화적으로나 경제적으로 발달한 한국식 규범을 따르자는 견해에 이미 큰 공감대가 형성된 데는 우리 스스로가 자초한 원인도 간과할 수 없다.

한국의 국립국어원 사이트에 접속해보면 “온라인표준국어대사전”, “묻고 답하기”, “자료찾기”, “우리말 샘” 등 게시판이 있다. 이는 올바른 언어문자 사용을 권장하는데 많은 편리를 주고 있다. 또한 언어문자 사용자들과 함께 만들어가는 유연성은 참으로 부럽기만 하다. 더나가 스마트시대에 발맞추어 한국에서 가장 보편적으로 사용되는 카카오톡 채팅앱으로 실시간 질의응답을 주고받고 있다고 한다. 이에 비하면 조선족의 언어문자규범은 너무 교조적이고 절대 권위로 군림하면서 자체의 생존환경을 열악하게 만들고 있다.

소통과 교류의 단절이 관성처럼 지속되니 유익한 정보공유에 인색해질 수밖에 없는 것 같다. 정보가 폭발적으로 양산되는 시대에서 정보를 소유하고 있는 사람은 시대를 앞서 갈수 있겠지만 정보를 널리 공유하면서 더불어 사는 사람은 시대를 만들어 간다고 생각한다. 때문에 유관 조직기구나 업계, 연구기관들에서 서로의 정보들을 발 빠르게 공유한다면 우리 언어문자에 더욱 큰 문화의 힘을 부여할 수 있지 않을까 싶다. 동시에 우리말과 글을 칭송하고 높이 떠받들기에만 전념하지 말고 비판적인 논의도 활발히 진행되길 바란다.